Система У Син. Взаимодействие пяти стихий в фэн-шуй

Энергии Инь и Ян порождают пять первоэлементов.

Цикл У-Син (пять элементов, пять элементов, пять действий) переводится как «пять движений». Это одна из основных категорий китайской философии, пятичленная структура, определяющая основные параметры мироздания.

Древние философы подмечали цикличность явлений в природе: холод - тепло, ночь - день и т. д. Функции человеческого организма также цикличны: вдох-выдох, сон-бодрствование, радость-печаль и т. д. Древнекитайские ученые получили дальнейшее развитие идея цикличности. Существует не только смена, например, дня и ночи, но день рождает вечер, вечер рождает ночь, ночь рождает утро, утро рождает день.

В течение годового цикла один сезон плавно переходит в другой. Смена сезона происходит по одному установленному кругу: весна сменяется летом, за ней следует осень, и завершается годовой цикл зимы.

В организме человека в каждом сезоне активизируется определенная система органов, при смене сезона активность переходит на другую систему органов.

• Каждое из 4-х времен года, как состояний природы, обозначается символом: Дерево, Огонь, Металл, Вода.
• Затем добавился пятый элемент - Земля, так как все циклические изменения происходят на Земле.

При этом Вода, Земля, Металл относились к элементам, из которых состоят тела, Дерево осуществляло «принцип роста», а Огонь был знаком «движения и развития». Воздух, поступающий при дыхании, оказывает «оживляющее» действие. Между всеми элементами существуют связи, все соотносится с окружающей средой, течением времени и космическими явлениями.

Пять элементов имеют два основных циклических взаимодействия: взаимное порождение и взаимный контроль.

Взаимная генерация выглядит следующим образом: энергия дерева генерирует энергию огня, энергия огня генерирует энергию земли, энергия земли генерирует энергию металла, энергия металла генерирует энергию воды, энергия воды генерирует энергию дерева.

Взаимное управление заключается в следующем: энергия Дерева управляет энергией Земли, энергия Земли управляет энергией Воды, энергия Воды управляет энергией Огня, энергия Огня управляет энергией Металла, энергия Металла контролирует энергию Дерева.

Между пятью основными элементами происходит перераспределение жизненной энергии Ци.

Ци – это основная энергия, энергия жизни. Согласно древневосточным представлениям, энергия Ци существует как в макрокосме, так и в микрокосме – человеке.

Ци согласно древнекитайской науке делится на внешнюю ци в природе и внутреннюю ци в человеке.

Состояние здоровья характеризуется нормальным движением ци в организме.

В 12 постоянных меридианах циркуляция энергии подчинена внутренним биологическим часам, в процессе этой циркуляции происходит взаимодействие основных органов, а в жизненно важных точках происходит взаимодействие с окружающей средой.

Полный круг циркуляции энергии по 12 меридианам совершается за 24 часа, а состояние максимального напряжения энергии в каждом меридиане длится 2 часа. Эта суточная циркуляция энергии определяет так называемое оптимальное время воздействия на тот или иной меридиан (или орган) в зависимости от наличия максимального или минимального энергетического напряжения в большом круге циркуляции.

Древние восточные медики выявили, что часть этой энергии направляется от каждого органа к коже, где циркулирует по строго определенным путям. Меридиан имеет внешний и внутренний пути, соединяющие кожу с внутренним органом, от которого поступает внутренняя энергия.

Согласно древневосточным представлениям, меридиан выполняет следующие функции: регулирует поток крови и жизненной энергии, приводит к гармонии инь и ян, обновляет мышцы и кости, облегчает работу суставов. Он служит для передачи энергии от внутреннего органа к покровам тела, благодаря чему внутренние сигналы болезни достигают поверхности тела.

При рассмотрении закономерностей связи органов в рамках цикла У-синь отмечается их обоснованность с позиций современной физиологии. Последовательную стимуляцию можно интерпретировать как <функциональная помощь>, а деструктивную - как <функциональное угнетение>.

Например, цепочка сердце - легкие - печень - селезенка: постоянная и интенсивная работа сердца требует энергии, которая поступает из легких в виде кислорода, легкие поглощают энергию в виде сахаров из печени, при необходимости дополнительное количество крови, депонированной в селезенке, перекачивается в печень.

С точки зрения современной физиологии такой подход к изучению взаимодействия и взаимоотношений внутренних органов можно отнести к системному подходу, при котором изучение жизнедеятельности организма человека осуществляется как единое целое, а не его отдельные структуры, функционирующие независимо друг от друга.

Система У Син зарекомендовала себя как очень практичная философская концепция.

Согласно концепции У Син, пентаграмма и пятиугольник — это два цикла — внешний и внутренний, которые соприкасаются через пять точек. В этих точках соединения энергия имеет стабильное состояние во времени. Стабильность и гармония внешнего и внутреннего циклов определяют устойчивую эволюцию человека (его физическое, психоэмоциональное и духовное развитие).

Все процессы, происходящие в макромире, отражаются в организме человека. Мы не всегда знаем, что происходит внутри нашего организма (каков гормональный фон, какова биохимия крови и т. д.), но, наблюдая за процессами окружающего мира, мы можем предсказать, что может произойти с нашим организмом.

Если после жаркого лета затянется сухая и теплая осень, то в микромире система Легких будет сильно нагружена, с возможным обострением кашля, астматическими приступами, обострением «кашля курильщика». В этом случае мы можем принять меры по снижению нагрузки на систему Легких. А если осень влажная, то патологические процессы могут затронуть и другие органы и системы.

В китайской медицине определение «органов» отличается от западного понятия.

Под органами понималась функциональная система, то есть сам орган и все функции, связанные с этим органом. В единстве с внутренними органами воспринимались и психические функции организма. Кроме того, время года, вкус и цвет связаны с органами, как в функциональной системе.

• Белый цвет соответствует Легким, они также соответствуют острому вкусу.
• Красный цвет соответствует Сердцу, ему соответствует и горький вкус.
• Синий цвет соответствует Печени, что также соответствует кислому вкусу.
• Желтый цвет соответствует Селезенке, и ему соответствует сладкий вкус.
• Черный цвет соответствует Почкам, они же соответствуют соленому вкусу.

Поскольку орган связан, как функциональная система, с некоторым первоэлементом, мы можем воздействовать на соответствующий орган через энергию первоэлемента.

По энергетическому уровню распределение элементов первоэлементов происходит следующим образом:

• Муладхара (корневая чакра) связана с энергией Элемента Земли. Элемент Земли определяется как тяжелый, сухой, холодный, маслянистый.
• Свадхистхана (сексуальная чакра) связана с энергией стихии Воды, ощущается тяжелой, холодной, влажной, подвижной.
• Манипура (чакра солнечного сплетения) связана с энергиями Элемента Огня. Энергетические ощущения легкие, горячие, сухие, маслянистые.
• Анахата (сердечная чакра) связана с энергией Элемента Воздуха. Ощущения - легкие, горячие, влажные, подвижные.
• Вишудха (горловая чакра) связана с энергией Стихии Пространства, которая проявляется сначала в виде тонкой матрицы и порождает остальные четыре матрицы (Воздух, Огонь, Вода, Земля). Этот Элемент характеризуется только звуком и способностью воспринимать звук.

Две оставшиеся чакры расположены не на позвоночнике, а на голове и связаны с гипоталамо-гипофизарным комплексом и корой головного мозга.

Согласно классификации характеров людей, основанной на цикле У Син, мы имеем следующее:

• Люди с преобладанием стихии Земли имеют меланхоличный темперамент, склонны к грустным мыслям и часто находятся в подавленном состоянии. Эти люди трудоголики, с большим стремлением к сбережениям, к укреплению материального положения. Они надежны и не расточительны.
• Людям с преобладанием Стихии Воды соответствует флегматичный темперамент. Такие люди спокойны, медлительны, избегают внешних проявлений чувств. Обычно они несут в себе качества красоты и привлекательности, знают и владеют секретами обаяния. Если они хотят, чтобы кто-то влюбился в них, у них всегда это получается. Но для них любовь — забавная игра, и они хотят играть с разными людьми. Поэтому они легко сходятся и так же легко расходятся. Сила этой стихии связана с сексуальной энергией, которая подсознательно притягивает противоположный пол, воздействуя на глубочайшие инстинкты продолжения рода.
• Огонь – это люди с холерическим характером. Они энергичны и горячи по натуре, быстро возбуждаются. Такие люди несут в себе качества великой силы, как созидательной, так и разрушительной. Им свойственна воля и целеустремленность. Это лидеры, за которыми следуют другие. Они могут ставить цели, увлекать окружающих. У них развито чувство справедливости и требовательность не только к себе, но и к окружающим. Без умения контролировать свою силу целеустремленность может превратиться в навязчивую идею. Сознательная работа с энергией Огня позволяет человеку овладеть этой разрушительной силой, быть более объективным в своих оценках, доброжелательным, терпимым по отношению к другим людям.
• Воздух - сангвиник. Это бойкие, веселые, увлекающиеся натуры. Одним из главных качеств является легкость, которая в первую очередь проявляется в общении. Такие люди легко идут по жизни, легко заводят знакомства, являются душой компании, красиво и много говорят. Но часто это только внешняя форма. Очень часто их слова ничем не подкреплены, а обещания быстро забываются. Обратной стороной их легкости является отсутствие сборки. Очень часто они терпят неудачу, в обществе на них нельзя положиться. О них можно сказать - они витают в облаках. Но это самые творческие люди.
• Металл – эта энергия открывает и усиливает все вышеперечисленные качества и способности. Мы можем сознательно усиливать в себе те качества, которые нам нужны в определенный момент. Например, чтобы стать спокойнее, уравновешеннее, увереннее в себе, необходимо усилить в себе энергию стихии Земли.

«Мало знать, надо применить», — гласит народная мудрость. Почему сложно начать что-то делать, даже если знаешь, что это необходимо?

Ответ дает китайская метафизика: у вас может не хватить энергии, чтобы что-то изменить в своей жизни.

Жизненная энергия, или ци, является одной из основных категорий китайской философии и основополагающей для китайской культуры.

Согласно китайской метафизике, из изначальной единой энергии Ци возникают две противоположные силы – Инь и Ян.

Описывается она следующим образом: в результате «сгущения» Ци разделилась на светлую энергию, которая поднялась вверх и образовала Небо , и облачную и тяжелую Инь, которая опустилась вниз и образовала землю .

Чередование Инь и Ян задает цикличность всех процессов в природе: ночи и дня, зимы и лета, холода и тепла, выдоха и вдоха и т. д.

НО взаимодействие инь и ян порождает пять первоэлементов или элементов (движений энергии Ци), которые являются основой всех вещей и состояний природы: Вода, Дерево, Огонь, Земля (Почва) и Металл.

Эта идея сформировала концепцию «У-Син» (Пять Элементов или Движений), согласно которой все явления во Вселенной находятся в постоянном движении.